<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>حقوقی سیاسی اجتماعی و فرهنگی</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com</link>
<description>محمد میرزایی دانشجوی دانشکده حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه هرات افغانستان</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Mon, 25 Apr 2011 14:29:30 +0500</lastBuildDate>
<item>
<title>نگاهی به وضعیت ترجمه در افغانستان</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/59</link>
<description>گزارش نگاهی به وضعیت ترجمه در افغانستان م.ميرزايي همایش تحت عنوان &quot; نگاهی به وضعیت ترجمه در افغانستان &quot; به بهانه ای چاپ ونشر کتاب سقوط در هرج و مرج اثر احمد رشید که توسط استاد حسن رضایی ترجه شده است روز جمعه 2 ثور 1390 در صحن حویلی موسسه فرهنگی در دری در کابل با 18 دقیقه تأخیر ساعت 3:18 دقیقه بعد از ظهر با حضور استاد حسن رضایی ریس موسسه تحصیلات عالی غرجستان، استاد علی امیری و استاد اسد بودا از دانشگاه ابن سینا و شرکت جمعی از فرهنگیان و دانشجویان برگزار</description>
<pubDate>Mon, 25 Apr 2011 14:29:30 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/59</guid>
</item>
<item>
<title>هنوز هم خشونت علیه زنان قاعده است!(۲)</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/58</link>
<description>هنوز هم خشونت علیه زنان قاعده است!(۲) • صد و چند سال پیش از امروز زنانی در آن طرف دنیا یعنی ایالات متحده آمریکا دست بدست هم دادند و به خاطر کاهش ساعات کار، بلند رفتن مزدها و بهتر شدن شرایط در محل کار (کارخانه ها) و خوابگاها به پا خاستند و تظاهرات های گسترده ای را به راه انداخت، تا آنکه این اعتراضات و تظاهرات ها منجر به صدور قطعنامه ای در سال 1910 گردید، در این قطعنامه هشتم مارچ به عنوان روز همبستگی لازم بین المللی زنان اعلام گردید.</description>
<pubDate>Sat, 12 Mar 2011 07:40:14 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/58</guid>
</item>
<item>
<title>خشونت علیه زنان قاعده است!</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/57</link>
<description>خشونت علیه زنان قاعده است! م. اخگر مشخصات: اینجا تلفن همراه وجود ندارد کسی به اینترنیت دسترسی ندارد ماهواره(دیش آنتن) بر سر تعداد از بام ها نصب است، در بسیاری مناطق مردم از انرژی برق که خود شان بدون حضور داشت مهندس مسلکی از آب گرفته اند استفاده مینمایند. البته این برق در تمام مناطق صرف میتواند برای تنویر مورد استفاده قرار گیرد نه بیشتر از آن. بیشتر مردم به دنبال منافع شخصی است، کار های جمعی کمتر مورد توجه قرار میگیرد، رقابت های منفی در بعضی اوقات به شدت</description>
<pubDate>Thu, 20 Jan 2011 10:26:00 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/57</guid>
</item>
<item>
<title>بیانیه سایت تازه تاسیس شده &quot;غــــرجستان&quot; </title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/55</link>
<description>بیانیه سایت تازه تاسیس شده &quot;غــــرجستان&quot; . بنام خداوند انديشه و تفكر ديگر زمان آن رسيده كه وبلاگ نويسان بعد ازيك تجربه نوشتن در فضاي محدود صايبري ،درجمع نويسندگان بزرگ قراربگيرند وآثار تحقيقی،مقالات ادبي،فرهنگي ، سياسي و... خود رادر معرض ديد ديگران ونقد تعداد زيادي از نويسندگان مجرب قرار بدهند تا خدمت باشد براي پشرفت وارتقاء بخشيدن سطح نويسندگي ،فرهنگ ونقد در جامعه ما و هم پُل ارتباط بين تمام نويسندگان ما چه در بخش هنر وچه در بخشهاي ديگر درسراسر جهان .</description>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2010 05:48:00 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/55</guid>
</item>
<item>
<title>عدالت غیررسمی(قسمت اول) محمد میرزایی</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/54</link>
<description>عدالت غیررسمی(قسمت اول) محمد میرزایی چکیده عدالت غیررسمی به مفهومی که در این پژوهش مورد نظراست عبارت از شیوه ای رسیدگی به منازعات بشکل غیررسمی توسط جرگه(مارکه)های محلی بر اساس سنت های حاکم و قواعد عرفی میباشد که راه حل های سریع ارزان و متناسب با فرهنگ حاکم بر جامعه قبیلوی را با ضمانت اجرای فشار های اجتماعی(سرزنش عمومی، طرد از اجتماع، اردست دادن موقف اجتماعی) برای تمام افراد(ضعیف و قوی) بدون تبعیض عرضه میدارد.</description>
<pubDate>Mon, 07 Jun 2010 10:45:00 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/54</guid>
</item>
<item>
<title>كوچيگري جفاي چند جانبه!!!</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/53</link>
<description>كوچيگري جفاي چند جانبه!!! منازعه خانمانسوز كه بين مردمان تا دندان مسلح تحت عنوان كوچي و انسان هاي بي دفاع ده نشين (هزاره) همه ساله در ولايت ميدان وردك اتفاق ميافتد ويا بگونه اي راه اندازي ميشود جفاها و جنايات بزرگ و چند جانبه را بدنبال مي آورد. با توجه به تاريخ حقيقي پر از ظلم و حق كشي افغانستان هزاره ها در دوصد سال اخير به بهانه هاي مختلف شاهد جنايات فراموش ناشدني بر عليه شان بوده است از جمله در مقاطع مشخص تاريخي آنها كوچ اجباري(كه از جمله جرايم نابخشودني</description>
<pubDate>Thu, 20 May 2010 11:34:01 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/53</guid>
</item>
<item>
<title>قسمت دوم(جایگاه عدالت غیر رسمی در ولسوالی ناهور)محمد میرزایی</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/52</link>
<description>جایگاه عدالت غیر رسمی در ولسوالی ناهور در این فصل یکی از سرد ترین ولسوالی های افغانستان(ناهور) که در ولایت غزنی موقعیت دارد به معرفی گرفته شده است و جایگاه عدالت غیررسمی در آن از نظر مردم مشخص گردیده اند. در مبحث اول این فصل با موقعیت و ویژگی های جغرافیایی، ساختار اجتماعی و وضعیت زنان در این ولسوالی آشنا خواهید شد. مبحث دوم به بررسی نظریات مردم در مورد عدالت غیررسمی به شکل تئوریک و تحلیل آماری پرداخته است.</description>
<pubDate>Wed, 21 Apr 2010 19:21:00 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/52</guid>
</item>
<item>
<title>قسمت اول(جایگاه عدالت غیر رسمی در افغانستان)محمد میرزایی</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/51</link>
<description>جایگاه عدالت غیر رسمی در افغانستان در شرايط کنوني کشور ما عدالت غير رسمي يا رسيده گي به دعاوي توسط جرگه ها از اهميت بسيار بزرگي برخوردار ميباشد. زيرا سيستم عدالت رسمي بنابر عوامل مختلف نميتواند به تمام منازعات فيمابين افراد و اشخاص رسيدگي نمايد. البته موجوديت جنگ دوامدار، عدم موجوديت امنيت مطمئن در مسير راه ها ، کمبود پرسونل مجرب و ورزيده در ارگانهاي عدلي و قضائي ، بعد فاصله ميان قراء و شهرها، فساد اداري و غيره از جمله عواملي اند که دسترسي بعدالت را از</description>
<pubDate>Wed, 21 Apr 2010 19:16:00 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/51</guid>
</item>
<item>
<title>فقط باانقلاب میشود بسوی محوخشونت حرکت کرد!</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/50</link>
<description>فقط با مبارزه پی گیر میشود بسوی محوخشونت حرکت کرد! حقوق زن ازهشت سال به این طرف ازجمله بحث برانگیز ترین مباحث مطرح دربین قشرهای مختلف از دین مدارگرفته تافردگرایان لیبرالیست تبدیل گردیده است وده ها موسسه وانجو تحت عنوان دفاع ازحقوق زنان به هزاران دالر امریکایی رابااین شعارها به مصرف رسانیده وصدها نفراینگونه به نان ونوایی رسیده اند. مهمترین کاری که این نهاد هادرطول این هشت سال انجام داده است این بوده که دالر های رابه مصرف رسانده،ساختمان های مجهزرابه کرایه</description>
<pubDate>Sat, 06 Mar 2010 05:16:00 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/50</guid>
</item>
<item>
<title>باز خوانی چپ و راست</title>
<link>https://dardidill.blogfa.com/post/49</link>
<description>باز خوانی چپ و راست سخن گفتن ، نوشتن ، اندیشیدن، دین و آیین ، شعر و ادب و موسقی ، تیاتر و انواع نمایش ها و هنر های مانند نقاشی، پیکر تراشی، پارچه بافی، خاتم کاری، کاشی سازی، معرق کاری، خانه سازی، معماری، راه سازی، تهیه وسایل ارتباطی،کشاورزی و دامداری، آبیاری و سدبندی، تشکیلات کشور داری و قانونگذاری، و داد رسی، پزشکی و دارو سازی، علم اقتصاد و سیاست ، وهمه چیز های که در محیط نشو نمای انسان وجود دارد، رئوس و ارکان و اجزای فرهنگ آن قوم می باشد.</description>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 13:02:00 +0500</pubDate>
<dc:creator>dardidill</dc:creator>
<guid>dardidill.blogfa.com/post/49</guid>
</item>
</channel>
</rss>
